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盐灶营老爷,潮汕最暴力的游神  

2016-03-05 15:44:08|  分类: 欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        我们常说的潮汕地区,主要是包括汕头、潮州、揭阳三市,汕尾市虽然也姓“汕”,文化也相近,但并不归于传统的潮汕地区,潮州和揭阳都是古城,汕头年纪虽不大,但贵为中国五个经济特区之一,尽管是最失败的,依然充当着潮汕地区带头大哥的地位。

        潮汕地区文化传统独特,被人戏称为中国第57个民族,民俗活动极其丰富,在正月里体现得尤为明显,正月二十一、二十二日,汕头市澄海区的盐灶营老爷,被人称为潮汕地区最血性最暴力的民俗活动。盐灶营老爷,这五个字放在一起,不是潮汕人可能完全不知道什么意思。首先,盐灶是一座村名,位于汕头市澄海区盐鸿镇,盐灶是个两万多人的大村庄,大概在宋末始成村落,清雍正五年村人李嵩德中进士,觐君时说村人多垒灶煮盐为业,雍正皇帝赐名盐灶村,盐灶村分为上社、中社、上厝、港头四个管理区,有意思的是,只有上社是武营老爷,其他三个管理区都是文营老爷。什么叫营老爷,营老爷大概是潮汕地区正月里最传统隆重的民俗活动,所谓“老爷”是潮汕地区对各路神仙的一个统称,各地各村都有自己的“老爷”,而“营”则是潮汕话,潮汕话是古汉语,古汉语中“营”有回绕的意思,所以这个“营老爷”大概是把神仙抬出来兜一圈的意思,有的也写作“迎老爷”,其实这个不太准确,因为老爷本来就是当地的神灵,就住在当地的老爷庙里,所以谈不上欢迎,普通话“营”和“迎”读音一样,但潮汕话是不同的,所以营老爷,实际上就是游神,游神全国各地都有,但上的却如此与众不同。

盐灶营老爷,潮汕最暴力的游神 - 新博者 - 博扫天下

 盐灶营老爷在每年正月二十一日晚上11点和正月二十二日下午3点左右开始,每次绕村三周,经过老爷场时,众人争相拉老爷下马,而抬老爷的村民则保护老爷不被拉下马,于是双方大打出手。

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 盐灶村很大,如果你打的或者坐公交车到达,记得不要到盐灶牌坊,而是从上社牌坊直入,从这里进去1公里多,是暴力营老爷最热闹的地方。

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 上有一座精美的天主堂,潮汕地区到底有多少神灵,可能无法统计,除了中国传统的各路神仙,还有你闻所未闻的地方神灵,各乡村老爷,以及来自西方的神灵,多神信仰在潮汕地区被发扬光大。

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 到了营老爷的日子,你根本都无需问路,跟着大家走就对了,人多的地方就有老爷的踪影。

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 老爷都是木刻的神灵,每个老爷在村里都有自己的庙,这一天被抬出来,照例要去村中“营”上几圈。

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 潮汕人对神灵的崇拜与信仰无法言喻,个人感觉在汉族地区,大概只有文化相近的闽南地区有得一比,但闽南依然略逊。

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 时辰已到,一挂震天响的鞭炮之后,老爷从庙里出发赶往集合地点,每个老爷后面都要站一个年轻人,具体干什么的,待会儿你就会知道。

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 这就是老爷们集合的地方,一座典型的潮汕寺庙,庙前的广场上已经铺满了一层厚厚的鞭炮屑,完全看不到地面。

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  隆重场合才会燃烧这种三米高的巨香,每支香下面都贴有一张纸,写明出资人姓名。

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 从学校到寺庙,从道路到桥梁,在潮汕闽南地区,你经常可以看到XXX捐建的字样,富裕之后报答乡里,是这一带的一大传统。

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 营老爷是村里一年一度的盛事,不仅所有村民参加,近年来也吸引越来越多的外地游客过来观看,此时的老爷庙附近已经成为了各类小贩的集中点。

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 除了常见的小吃玩具档,最多的就是街边赌档,每一处都围满了人,毫无顾忌,男女皆上,赌资不小,赌大小基本都是一百起,一次押几百上千也不稀奇。

盐灶营老爷,潮汕最暴力的游神 - 新博者 - 博扫天下

 今天共有五位老爷参加活动,老爷入场时都是跑步进入,这叫“走老爷”,潮汕话走是跑的意思。

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 老爷一到位,大家争相敬香,对神明的虔诚真的无人能敌。

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 年轻人则喜欢站在老爷后面,与老爷合影。

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 小孩子们都来看热闹,潮汕人从小就在这种充满传统文化的环境中成长。

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 我的家乡是鞭炮祖师爷李畋的故里,放鞭炮这事从小到大没少见,潮汕人放鞭炮的阵仗绝对全国少有,每一串鞭炮都震耳欲聋,如同扔了一颗炸弹那样浓烟弥漫。

上灶营老爷,潮汕地区最暴力的游神 - 木子弓长 - 驴游记

 在这样的大场合,万响鞭炮是起步,村村户户前都是一层厚厚的鞭炮屑,墙上“禁燃放大红炮、高脚炮”的标语形同虚设。

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 老爷集合好后,第一圈营老爷开始,每次营老爷要绕村三次,此时的老爷座被插得像个刺猬一样。

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 老爷座上被插满了点燃的香火,所以不小心衣服被烧坏是常事。

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 既然是最暴力的营老爷,难免少不了各种冲突,虽然我一句话也听不懂他们说什么,但大概可以猜测到这两个小青年因为争抢站在老爷后面,而大打出手了。

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 老爷所到之处,村民虔诚迎接,一般村落的营老爷大概就是这样,抬着老爷转几圈,接受村民的香火。

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 全村老小几乎全部出动,每年正月里,不少在外地的潮汕人都要回家乡参加营老爷等民俗活动。

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 连光头强也一脸惊讶地看着老爷队伍经过。

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 老爷到来时,不少人家也会放鞭炮迎接,小巷中浓烟弥漫,此时此刻,感觉我就像一个在硝烟中穿行的战地记者一样,前面硝烟滚滚,后面抬老爷的队伍追来,脚下未燃放完的鞭炮还不时响起,满头满脸都是香灰和鞭炮屑。

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 老爷也在硝烟中走来,妇女们争相把自家的香火插到老爷座上,也许这样能够保佑平安。

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 站在老爷身后的年轻人,第一个主要工作就是帮助大家插香火。

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 老爷绕村一圈后,停在老爷场前的小巷中,此时敬香的村民们早已挤得水泄不通。

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 两米宽的小巷里到处都是人挤人,香火、香烟,烟雾缭绕,要想拍个照片还真不容易,眼睛都已经被熏得睁不开了,相机上全是香灰。

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 五位老爷为什么要在停在这里呢,因为最激烈的时刻马上就要到来,抬老爷的负责人正拿着喇叭布置战术。

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 上社村的温馨提示,人实在太多了,一定要保管好自己的财物。

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 老爷场到了,看见这阵仗没有,里十层外十层都已经不能形容,从屋顶到电线杆上,能站人的地方都已经站满了人,还有两台航拍器在空中盘旋。

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 老爷入场了,抬老爷的人拼命保护老爷,甚至把燃着的香火仍向人群,站在老爷后面的人第二个任务就是保护老爷不被其他人拖下马。

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 有老爷已经被大家拉下来了,场面极其混乱。

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 我很快被卷入人群之中,已经完全控制不了不断涌来的力量,好在我个头比较大,举起相机一阵瞎拍。

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 为了保护老爷和为了拉下老爷的双方已经展开了一场混战,盐灶营老爷基本都是年轻人和壮汉参加,妇孺最好站远一点看。

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 争斗一轮又一轮,不断有人被拉下了,又不断有人涌上去,双方打得不可开交。

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 有其他老爷则趁着前面混战之际,顺利通过人群越过了界线。

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 而那边被拖下马的老爷,依然在混战,在这狭窄的村中,估计至少也有上万人。

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 安全通过的老爷在前面停了下来,要等到五位老爷到齐后才能开始第二轮。

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 抬老爷的壮汉们在老爷庙里休整,每一次营老爷要走三圈,第一圈人最多,耗时最久,大概用了一个多小时,后面两圈用时会短些。

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 妇女们准备好了凉茶,随便喝,我也喝了一碗。

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 每座老爷庙前都有这么一个竹架子,刚开始我还不知道是干嘛用的,后来才发现原来只是为了放鞭炮用。

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 老爷停在哪里,前面永远都有虔诚的村民在跪拜。

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 饱食人间烟火的潮汕老爷们到底都是来自何方的神灵呢,其实这个问题非常难回答,因为潮汕地区的神明体系实在是太过复杂庞大。

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 我看了几篇文章,一般认为潮汕地区的神明大概来自自然崇拜、道教崇拜、佛教崇拜、儒教崇拜、英雄崇拜、原创神崇拜等几大方面。

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 对了,老爷不一定是男的噢,女性神灵也被称为老爷,总之老爷都是神仙。

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 第一圈营老爷用时一个多小时,光是被拉下马的老爷都打斗了二三十分钟,休整后,第二轮营老爷终于开始了,小孩们在前面做开路先锋。

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 老爷所到之处依然受人崇拜。

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 妇女们都在自家门前等着老爷经过,虔诚地献上几柱香火。

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 站在木架上的年轻人,很多都不穿鞋子的,更有利于保持平衡。

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 我又跟着跑了一圈,以为老爷场的人会少些,一看依然是人山人海。

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 保护老爷的村民挥舞着手中的香火,吓退试图拉老爷下马的人。

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 年轻人们在前面冲锋陷阵,杀开一条“血路”。

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 看来年轻人为了站在老爷后面而争执也是正常的,此时站在上面的人犹如胜利班师的将军,非常的威风。

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 不过好景不长,很快就有人冲了上来,点燃的香火扔向人群,但依然无法阻止人们汹涌而来地抢老爷。

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 眼看着这尊老爷很快就要越过界线了,人群中都响起了掌声。

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 谁知道最后时刻还是被人拉下马了,甚至还被拉回了界线里面。

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 小女孩蹲在棚顶上边看边拍,电线杆、窗户、楼顶、围墙……只要能站人的地方全部都是人。

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 女孩们想看又不敢太靠近,只能远远地拍拍照。

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 有人的衣服都已经被撕破了,老爷已经被人群压在了最底下。此时我的处境是,一脚站在一架木梯上,一脚站在一张木凳上,都是仅剩的一点空位。

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由于时间原因,我就没跟着看第三轮了,形式大同小异,回望围观的群众也是一副潮汕风情画。

        各地的民俗活动我看过一些,但这等暴力的迎神活动是第一回。为什么其他地方多是文营老爷,唯独上这地方是武营老爷呢?这当然也是有来历的。据说盐灶一带有旧习俗,每年游神时抓阄抬神像,中阄的要安排筵席宴请乡人,穷人家甚为所苦。有一年,一穷苦渔民恰好中阄,游神日子将到,寻思无计,心如火燎,就埋怨起这尊神没保佑他反而害他,越想越气,夜间索性偷愉带了绳子跑进神庙,把神像捆缚拖至海滩把它踩在泥沙里,然后连夜拾行装,越洋避难去了。事也凑巧,这一年盐灶五谷丰登,渔汛大旺,那渔民也在南洋发了财。翌年将临游神日子,匆忙回家,向乡亲道明并真相,便把神像挖捞上来,粉饰金身,供上神殿。大家都认为,这老爷一定是喜欢挨揍,越揍越兴旺,从此约定成俗,并有潮汕俗谚云:“盐灶神欠拖”,意思是人不打骂便不成器之意。

        中国本是一个多神教的国家,我在珠三角这些年,发现珠三角的神灵还真不少,稀奇古怪的什么都有,到了潮汕才发现,和潮汕比起来,珠三角的神仙根本不算多,潮汕地区,才是汉族乃至全中国神灵、寺庙最多,香火最旺的地方。所谓举头三尺有神明,在潮汕地区的乡村、老城区,神灵寺庙随处可见,常见的佛祖、观音、地藏菩萨、孔子、关公、城隍公、玄武大帝他们拜,不常见的太阳公、月娘、伯公、天公、司命公、韩文公、三山国王他们也拜,还有各方本土神仙安济圣王、双忠圣王、虱母仙、花公花妈、德福老爷、注生娘娘等等,数不胜数,估计关于这些神灵的传说,写上几本书也说不完。潮汕地区的人文古迹、自然风景算不得出众,但美食和民俗却是绝对不容错过的。

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